“浮土”立柱。图片来源：网络镜面立柱外表，模拟天空、雾气与湖面，与君山岛的湿地环境一致，让人一时分不清真假边界。这种设置，提高了“鸟撞”的风险。“鸟撞”是现代化城市中的常见生态灾难，鸟类撞在玻璃幕墙上的事件不绝如缕。洞庭湖位于候鸟迁徙路线上，是候鸟重要停歇地、越冬地。一到冬天云配资，洞庭湖就成为鸟类的海洋云配资，而这样一个立柱竖在湿地内云配资，明显是一处候鸟看不出来的威胁和隐患。看似融入环境、尊重自然云配资，实则破坏环境、影响生态。这样的“艺术品”，在落地之前有没有进行充分的论证，有没有提前和湿地部门进行有效的沟通，有没有进行过必要的环境评价？我们看到的是，“浮土”一路畅通无阻地来到了湿地，成为艺术季的展品，诠释所谓艺术的内涵。值得担忧和重视的是，类似的事件一再发生，不断挑战着民众认知的底线，威胁着生态的安全。去年9月19日，某户外品牌联手烟花设计师蔡国强，在西藏日喀则市江孜县热龙乡举办了“升龙”艺术烟花活动。打着艺术的旗号，行着破坏环境之实，这一事件也导致了当地县委书记被免职、县长被立案。这种自私的、没有敬畏心的艺术，满足的是艺术家的欲望，迎合的是品牌方的需求，契合的是组织方的利益，而侵犯的则是全民共有的自然环境。本质上来说，它严重违背了全面建设社会主义现代化国家的内在要求。人与自然和谐共生是中国式现代化的鲜明特征。中国古代哲学强调“天人合一”的理念，“天地与我并生，而万物与我为一”，作为大自然的一部分，人应该时刻怀有敬畏之心，尊重自然、顺应自然、保护自然，维持人与自然与万物之间的大和谐。人与自然是生命共同体。人是大自然的组成部分，大自然是人类赖以生存发展的基本条件，人与自然之间存在着内在的有机联系。无论是从事工业生产还是从事文艺创作，无论是游山玩水还是耕田劳作，都应该尊重自然规律，不破坏环境和生态，不侵害其它物种的生存空间和权利。“炸山”和“坑鸟”的艺术，破坏的是青山绿水，破坏的是大自然的平衡，破坏的也是人与万物和谐共生的大环境。这样自私的为了艺术的艺术、罔顾自然的艺术，以后还是少一些吧。举报/反馈
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